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Mar
2022
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【中間美術館】新展預告—約翰·沃克與袁運生在美國

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約翰·沃克與袁運生在美國

展覽時間:2022年3月26日—6月26日

地址:中間美術館3層,北京海淀區杏石口路50號


展覽前言

“約翰·沃克與袁運生在美國”是中間美術館十周年慶系列活動的首個展覽。這個小型陳列展聚焦于和北京中間藝術基金會長期保持互動的兩位藝術家——約翰·沃克與袁運生。創作生涯橫跨近60余年的兩位藝術大家分別來自英國與中國。兩位藝術家都以繪畫為志業,又分別成長于戰后不同的社會形態之中。他們接受的藝術教育,秉持的文化理想,創作歷程中面臨的意識形態背景,以及畫面語言的風格都各不相同,因此而分處于兩條迥異的藝術史脈絡。

約翰·沃克于1939年出生于英國伯明翰。他最早的藝術啟蒙來自英國19世紀風景畫家約翰·康斯太勃爾(John Constable)??邓固獱栆杂⒏裉m瞬息萬變的自然風景為母題,師法自然,他認為直接在大自然寫生比臨摹古典風景畫更加真實生動??邓固獱柕膭撟鲉l了后來法國風景畫的革新與浪漫主義繪畫。約翰·沃克早期用丙烯作畫,受抽象表現主義和后繪畫抽象主義的影響,他將看似三維的形狀與“更平坦”的元素結合起來。


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約翰·沃克,春泥,2006,布面油彩,213.5×168厘米


1970年代初,沃克用粉筆制作了一系列大型黑板作品。從1970年代末之后,他在繪畫的主題內容和技巧上借鑒了戈雅(Francisco Goya)、馬奈(édouard Manet)和馬蒂斯(Henri Matisse)等藝術家。在這段時間里,他開始在創作中更多地使用油畫顏料,并同時在畫布上用他繪畫的局部進行拼貼。在這些嘗試中,他既引入了形狀、物質性和平面性等要素,又委婉地保留了繪畫的痕跡,特別是表現性的筆法。這些探索使他走在戰后波普與綜合材料實踐的前沿,頻繁地在重要的展覽中亮相,引人矚目。1969年,沃克獲得一筆獎學金來到紐約曼哈頓,并從此與美國的藝術界結緣。彼時,全球的現當代藝術中心已經由歐洲轉移到美國,正是極簡主義藝術與后現代主義思潮主導美國藝術界的時刻。在這里,從歐洲傳來的表現主義藝術已經被內化和轉譯出多種形式的探索,藝術的主觀性與藝術的邊界被不斷地拓展。此后不久,他選擇客居美國至今,擔任教師并持續創作。期間,他曾于1980年代在墨爾本生活教學過一段時間,當地的土著藝術在他后來的視覺語言的發展中也留下了印記。


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約翰·沃克,白色抵達Ⅱ,布面油彩,213.6×167.64厘米


同為戰后成長起來的一代人,遠在中國的袁運生于1937年出生于江蘇省南通市。他自小學習國畫,1952年15歲的他,因在南通市文化宮二樓正廳畫馬恩列斯偉人肖像畫而開始接觸油畫。他于1955年考取中央美術學院油畫系,此后分別師從韋啟美、李宗津和董希文等藝術家學習寫實繪畫。他在李可染先生的帶領下參觀故宮博物院歷代藏畫,提高了對古代繪畫的認識,也旁聽了1956年來華訪問的墨西哥壁畫家西蓋洛斯(David Alfaro Siqueiros)的學術報告,并通過畫冊接觸了多種不同的藝術樣式,包括西方古典繪畫、印象派和立體派等西方現代藝術。

就學期間,他寫生不斷,熱衷于對色彩和形式的探索,也不斷地展現超凡的繪畫才能。1962年,他在寒假期間專注白描臨摹陳老蓮的《博古葉子》,深入蘇州郊區的古鎮體驗生活,日夜觀察與思考,消化白描臨摹,為畢業創作做前期準備。他對于色彩和線條造型的使用非常有機,如果可以直接地用色彩,就用色彩;可以用線去表達,就舍棄色彩,轉而強調造型的線的結構。不管是用色還是用線,他的畫面都具有表現性的特征,線條語言充滿了張力。


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袁運生,心序,1990, 紙本水墨,136×274厘米


1978年,袁運生受邀到云南西雙版納自治區,用5個月的時間收集素材,創作了一批精彩紛呈的白描寫生。1979年,他參與了首都國際機場壁畫的創作,基于他在云南寫生的經驗,繪制了多姿多彩,充滿裝飾意味的《潑水節——生命的贊歌》。這是在“思想解放”的時代背景中進行形式探索的杰出代表,結合了新中國以來多種并存的藝術經驗,以及他對于民間和傳統藝術的長期浸淫。袁運生于1980年進入中央美術學院開始籌建壁畫系,通過實地考察研究中國傳統壁畫。1982年,他受邀前往美國華盛頓,隨后旅美14年,直到1996年回國,任中央美術學院油畫系第四畫室主任。


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袁運生,頤和園,1960,布面油彩,44×50厘米


此次展覽呈現了兩位藝術家創作生涯的冰山一角,主要聚焦于他們在美國期間的一些作品。除了創作于1960年的小幅油畫《頤和園》,此次展出的還有袁運生于1990年代在美國完成的四幅大幅紙上作品(其中一幅雖然以“2015年完成”為題注,但實際也創作于1990年代)。


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袁運生,憤怒的塞尚,2015(實際創作于1990年代)紙本水墨,180×194厘米


雖然大學期間學習的是油畫,但袁運生一直也非常鐘情于水墨畫。身居美國時,他直接接觸到抽象表現主義和行動繪畫,開始創作大尺幅的綜合材料作品。由于語言上的障礙,袁運生在創作構思上主要還是重啟了旅居美國前的藝術經驗與文化理想,多以中國古老的神話故事為靈感。在此期間,他創作了大批紙上水墨作品。源于其對傳統壁畫的熱愛,以及對墨西哥壁畫大師迭戈·里維拉(Diego Rivera)的傾慕,袁運生的作品多以碩大的畫面繪制傳奇和神話故事題材,在畫面中塑造接近遠古洪荒時代中的元神形象。其作品氣息張揚,常給人以接近壁畫的雄渾和磅薄的體驗。這些作品以表現主義的語言見長,畫面充滿視覺的強度。


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袁運生,遇見堂吉訶德,1991,紙本水墨,135×205厘米


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袁運生,異域,1991,紙本水墨,135×205厘米


約翰·沃克在藝術上從抽象繪畫的實踐向風景畫的重要轉型,與他在1989年從澳大利亞回到美國,并在美國東北角的緬因州安家有關。在那里,從海豹岬駐足便可一覽大西洋的盛景。雖然他被當地景象瞬息萬變的自然景觀所深深吸引,但他始終在尋找一個更內在的動力。2000年,已屆中年的沃克沉浸于對他父親在第一次世界大戰中參戰的經歷的回溯,包括對于這段歷史的深入閱讀。從海豹岬眺望潮灘時,他的腦海中浮現出大炮轟擊和秋天伊普爾戰場上的大雨所翻騰出的泥濘、史詩般的泥濘。此時,在緬因州潮汐泥的表層,他看到了原始物質因潮水和光線而不斷變化,絕不是如詩如畫的。就這樣,從海豹岬駐足凝視盡收眼底的潮汐,成為他永恒的主題。


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約翰·沃克,北布蘭奇的篝火Ⅱ,2006,布面油彩,60.5×45.5厘米


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約翰·沃克,無題,2005,布面油彩,39×34厘米


雖然都是從一個立足點望出,但在不同季節、不同時刻展現出的無窮變幻的自然景觀,使他的畫面有了無窮盡的可能性。他在視覺表達再次調動了過去不同階段的藝術經驗和語言,特別是使用色彩的堆疊。他通過調色油的中和處理,使畫面具有豐富的層次、細節和復雜性,靜謐含蓄,充滿內涵,是值得駐足凝視的對象。此次展覽展出的是沃克在2005年前后創作的一系列尺幅不同的風景畫作。


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約翰·沃克,綠色天空,布面油彩,213.6×167.64厘米


這兩位出生于1930年代后期的藝術家,都在自己藝術生涯已經初步成形的階段到達美國。赴美前,在自己國家的藝術界中,他們早已嶄露頭角,熠熠生輝。兩位藝術家曾在美國與中國都有過見面和交流,但這卻是他們首次通過作品在一起對話。他們的實踐具有一定的代表性,各自向我們展現了冷戰時期在全球兩個迥異的意識形態結構中生長出的藝術史脈絡的一個側影。


文:盧迎華,藝術史家、北京中間美術館館長

藝術家簡介

約翰·沃克

約翰·沃克于1939年出生于英國伯明翰。他就讀于伯明翰藝術學院(1956-60),并在羅馬的英國學校(1960-61)和巴黎大茅舍學院(1961-63)繼續深造。約翰·沃克是利茲大學的格雷戈里研究員(1967-69),并獲得了美國哈克尼斯獎學金(1969-70)和古根海姆獎學金(1981)。他代表英格蘭參加了1972年的威尼斯雙年展,也在牛津大學(1977-78)和墨爾本莫納什大學(1980)做過駐校藝術家。

約翰·沃克曾在倫敦皇家學院和耶魯大學任教,并于1980年代擔任澳大利亞墨爾本維多利亞藝術學院院長,1993年至2015年在波士頓大學任教。他的作品被許多博物館收藏,個展也在許多機構舉辦,例如紐約現代藝術博物館;華盛頓的菲利普斯收藏館;倫敦泰特美術館;倫敦海沃德畫廊;漢堡藝術協會;澳大利亞悉尼新南威爾士美術館等。


袁運生

袁運生,1937年生于江蘇南通,1962年畢業于中央美術學院油畫系董希文工作室。1979年參加首都機場壁畫創作,先后在中央工藝美術學院、中央美術學院壁畫系任教,以云南西雙版納的線描人物畫和首都機場《潑水節——生命的贊歌》大型壁畫引起美術界與思想界的關注。1982年應邀訪美至1988年并任教于塔夫茨大學、麻省大學、斯密斯學院、哈佛大學。1996年九月應邀返國,任教于中央美術學院油畫系第四畫室,承擔“中國傳統雕塑的復刻與當代中國美術教育體系的建立”課題的研究工作。


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